الشيخ علي النمازي الشاهرودي

78

مستدرك سفينة البحار

معاني الأخبار : عن السجاد ( عليه السلام ) في شرح الذنوب وآثارها ، قال : والذنوب التي تحبس غيث السماء جور الحكام في القضاء ، وشهادة الزور ، وكتمان الشهادة - الخ ( 1 ) . في حديث المناهي ، ونهى عن كتمان الشهادة وقال : من كتمها أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق ، وهو قول الله عز وجل : * ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه ) * ( 2 ) . في خطبته ( صلى الله عليه وآله ) قال : ومن رجع عن شهادة وكتمها ، أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق ويدخل النار وهو يلوك لسانه - الخ ( 3 ) . وفي حديث المناهي قال ( صلى الله عليه وآله ) : من شهد شهادة زور على أحد من الناس علق بلسانه مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار ( 4 ) . وفي خطبته ( صلى الله عليه وآله ) : ومن شهد شهادة زور على رجل مسلم أو ذمي أو من كان من الناس ، علق بلسانه يوم القيامة ، وهو مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار - الخ ( 5 ) . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، علل الشرائع : في حديث جوادي صادقي ( عليهما السلام ) في شرح الكبائر : وشهادة الزور ، وكتمان الشهادة ، لأن الله عز وجل يقول : * ( ومن يكتمها فإنه آثم قلبه ) * ( 6 ) . ذم شهادة الزور ( 7 ) . أول شهادة شهد بالزور في الإسلام ، شهود ماء الحوأب ، شهدوا لعائشة أنه

--> ( 1 ) جديد ج 73 / 376 ، وط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 162 . ( 2 ) جديد ج 76 / 333 ، وط كمباني ج 16 / 96 . ( 3 ) ط كمباني ج 16 / 108 ، وج 3 / 253 و 254 ، وجديد ج 76 / 362 . ( 4 ) جديد ج 76 / 335 ، وط كمباني ج 16 / 96 . ( 5 ) جديد ج 7 / 214 و 215 ، وج 76 / 364 ، وط كمباني ج 16 / 109 ، وج 3 / 253 . ( 6 ) جديد ج 79 / 6 ، وط كمباني ج 16 / 114 . ( 7 ) جديد ج 12 / 203 ، وط كمباني ج 5 / 167 .